GENESIS 10: "La Tabla de los Pueblos: la humanidad se diversifica"

 

"La Tabla de los Pueblos: la humanidad se diversifica"

"A través de nombres y tierras, el ser humano narró su pertenencia al vasto tapiz de la vida."

Génesis 10 es conocido como la "Tabla de las Naciones". Es un capítulo genealógico que describe cómo los descendientes de Noé —sus hijos Sem, Cam y Jafet— se expanden y se convierten en los antecesores de los diversos pueblos del mundo antiguo.
Desde un punto de vista ateo y naturalista, este capítulo puede entenderse como un esfuerzo temprano por mapear y explicar la diversidad humana en términos accesibles para las sociedades antiguas.

Estructura del capítulo

• Se enumeran los descendientes de los tres hijos de Noé.

• Cada hijo se asocia con ciertas regiones geográficas:

  • Jafet: pueblos del norte y oeste (Europa y Asia Menor).

  • Cam: pueblos del sur (África y parte del Medio Oriente).

  • Sem: pueblos del oriente (incluidos hebreos, arameos y árabes).

• El texto establece una división lingüística, geográfica y étnica.

• Se mencionan algunas ciudades importantes, como Babel, Nínive y Sidón.

Lectura naturalista

Desde una perspectiva naturalista, Génesis 10 refleja la necesidad humana de organizar y comprender la diversidad cultural y étnica observada en el entorno:

• Un mapa mental del mundo conocido: En ausencia de exploraciones globales, los pueblos antiguos elaboraban genealogías para dar coherencia a las diferencias que observaban en lengua, costumbres y rasgos físicos.

• Un intento de unificar la humanidad: Aunque reconoce diferencias, la genealogía remite todo a un mismo origen común: una gran familia humana descendiente de Noé.

• Relaciones de afinidad y rivalidad: El agrupamiento de pueblos también refleja alianzas, tensiones y percepciones políticas de la época: vecinos, aliados, rivales.

• La mitificación de ancestros: Asociar un pueblo entero con un personaje mítico o legendario (como Cus, Canaán, Asur) ayudaba a construir identidades colectivas y a legitimar ocupaciones territoriales o status sociales.

Aspectos simbólicos destacados

• Sem, Cam y Jafet: Más que meros individuos, representan tipos ancestrales. Cada uno agrupa a un conjunto de pueblos conocidos por los redactores del texto.

• La aparición de grandes ciudades: Mencionar ciudades como Babel y Nínive indica la conciencia de centros de poder y cultura, cuya importancia era tan grande que requería explicación dentro del relato de los orígenes.

• División lingüística: Aunque el relato de la Torre de Babel (en el capítulo siguiente) explicará más sobre la diversidad de lenguas, aquí ya se reconoce que los pueblos hablaban idiomas distintos, un hecho observable que necesitaba ser narrado en términos de genealogía.

Contexto cultural e histórico

La "Tabla de las Naciones" tiene paralelos en otras culturas del Cercano Oriente, que también trazaban genealogías para explicar la procedencia de los pueblos vecinos.
Desde un punto de vista naturalista, este capítulo combina observación empírica (pueblos, regiones) con imaginación genealógica (descendencia común), reflejando un deseo de ordenar un mundo que se percibía amplio, variado y en expansión.
También puede verse como una forma temprana de geopolítica narrada: explicar cómo y por qué existen las diferencias, y a quién se pertenece.

Reflexión final

Desde una mirada naturalista, Génesis 10 no es tanto un registro histórico literal, sino una cartografía simbólica de la diversidad humana.
El relato refleja el profundo instinto humano de buscar raíces comunes aun cuando se reconocen diferencias.
En su centro late una intuición poderosa: todos los pueblos son parte de una misma familia extendida, marcada por sus caminos diversos pero ligada por un origen compartido.